Emanċipazzjoni tan-nisa

Il-femminiżmu u l-emanċipazzjoni - x'tip ta 'kunċetti huma, kif huma differenti, u f'liema relazzjoni huma, u hemm xorta waħda? Il-mod li bih is-soċjetà u r-relazzjonijiet bejn in-nies ta 'sessi differenti evolvew illum ġiet iffurmata mill-istorja tad-dinja kollha. L-idea, li twemmin ilu li l-inugwaljanza bejn is-sessi għandha l-oriġini tagħha għas-subordinazzjoni sfurzata tan-nisa għall-irġiel, tat bidu għal fenomenu bħall-emanċipazzjoni. Dwar dan f'aktar dettall u nitkellmu.

Franza

It-tfaċċar tal-moviment tan-nisa għal-liberazzjoni mill-oppressjoni, kwalunkwe dipendenza u restrizzjonijiet joriġinaw minn Franza imbiegħda u awtomatika. Fl-1830, fl-eqqel tar-Rivoluzzjoni ta 'Lulju, deher il-kelma "emancipation de la femme". Matul l-iżvilupp tal-emanċipazzjoni, inħolqu klabbs speċjali tan-nisa, fejn il-parteċipanti tal-moviment iddefendew id-drittijiet tagħhom f'organi stampati speċjali. Il-mexxejja tal-moviment tan-nisa saħansitra offrew lin-nisa tas-sess tagħhom li jilbsu ilbiesi tal-irġiel sabiex jeħilsu mid-differenzi esterni tas-sessi. B'ġest simili, in-nisa fil-qliezet finalment ġabu l-irġiel f'indernazzjoni sħiħa, li pprovokaw l-adozzjoni tad-deċiżjoni li ċċaħħad lin-nisa mid-dritt li jkollhom il-laqgħat tagħhom. Dalwaqt, u l-klabbs tan-nisa ngħalqu. Se Seem, kien meħtieġ li tikkalma l-ardor, iżda l-Franċiżi ddeċidew li jkomplu din il-battalja mhux ugwali.

Wara li n-nisa ngħataw il-libertà u "d-dritt tal-vot" huma talbu ekwazzjoni sħiħa tad-drittijiet. Fil-futur, wieħed jista 'jassumi li l-emanċipazzjoni tagħti bidu għal tali kunċett bħala "feminiżmu". Jekk il-proċess ta 'emanċipazzjoni jinvolvi l-liberazzjoni mill-oppressjoni u d-dipendenza, allura l-feminiżmu huwa moviment soċjali u politiku li l-għan tiegħu hu li jagħti lin-nisa drittijiet ċivili sħaħ. Din hija l-istorja.

Federazzjoni Russa

Pjuttost aktar tard, il-moviment għal-libertà u d-drittijiet tan-nisa onorjaw ir-Russja bil-preżenza tagħha. Ir-rivoluzzjoni ta 'l-1917 kienet l-akbar avveniment għall-emanċipazzjoni tan-nisa Russi. L-esperjenza tal-ġlieda tal-Bolshevik turi eżempju effettiv ta 'tingħeleb l-oppressjoni tar-rappreżentanti tas-sess "dgħajjef". L-iżvilupp industrijali tas-soċjetà biddel b'mod radikali l-opinjonijiet dwar il-familja u s-sensi tan-nisa Russi.

Il-mudell ekonomiku l-antik tal-familja kien ibbażat, l-ewwel nett, fuq il-produzzjoni tal-benefiċċji għall-konsum tal-familja. Sinjuri qattgħu ħajjithom fid-dar. L-unika soċjetà li kellhom jikkomunikaw magħha kienet familja. Madankollu, fil-ġejjieni, l-industrija tal-magni teqred kompletament il-produzzjoni domestika individwali, u b'hekk ġiegħel lin-nisa jfittxu xogħol barra d-dar. Hawn huma jibdew jirrealizzaw u jħossu l-grad sħiħ ta 'oppressjoni, li ma nħassx fil-familja. Il-verità hija żvelata dwar l-eżistenza ta 'lista iżgħar ta' drittijiet mill-irġiel. Dan kollu jagħmilhom iħabirku biex jipproteġu l-interessi tagħhom. Ta 'min jinnota, huma rnexxielhom.

Ejja ngħidu r-riżultati

Il-konsegwenzi tal-emanċipazzjoni huma pożittivi u negattivi. Ejja niskopru jekk aħna "rebaħ" jew "mitlufin" f'din il-battalja. Nibdew b'waħda tajba:

Issa dwar il-diqa:

Kif tafu, kollox huwa tajjeb bil-moderazzjoni. Il-bqija diġà huwa fenomenu "ħżiena għas-saħħa". U ġara fil-każ ta 'emanċipazzjoni, xi ftit żejjed.