Għaliex ma jgħumux wara l-jum ta 'Ilyin?

Il-ġurnata tal-venerazzjoni ta 'San Elijah fil-kanon Ortodossa hija magħquda ma' btala nazzjonali, imsejsa fil-paganiżmu u marbuta mal-jum ta 'Perun, id-deidenza suprema tal-Slavs. Huwa kien gwerrier-god, kaptan tan-nar tas-sema u s-sajjetti, għalhekk kien spiss imsejjaħ Gromovik. Saint Ilya ħa lilu nnifsu parti mill-funzjonijiet tiegħu, b'mod partikolari kien maħsub li seta 'jikkastiga l-midinbin, u jolqothom bi vleġeġ ta' ħruq investiti f'idejh mill-Mulej. Interess kbir f'ħafna nies moderni huwa evokat mill-istorja tal-Jum ta 'Ilyin, is-sinjali tiegħu: għaliex ma tistax tgħum, taħdem, tipproduċi baqar fl-għelieqi, eċċ.

Ta 'min jinnota li dan il-qaddis huwa revered mhux biss mill-Kristjani, iżda wkoll mill-Musulmani u l-Lhud. U fit-tradizzjonijiet reliġjużi kollha, għandu funzjonijiet u ħiliet simili. Ilya il-Profeta l-ewwel ibassar it-twelid ta 'salvatur fis-seklu 4 QK, kien tant ġust li l-Mulej ħah fis-sema waqt li kien għadu ħaj, bagħat karru ta' nar. Fir-Russja, il-ġurnata tal-festa ta 'Ilyin ġiet flimkien ma' l-adozzjoni ta 'fidi ġdida minn Byzantium. Aħna ċċelebrawha pjuttost mhux biss fil-qafas tar-ritwali tal-knisja, iżda wkoll fil-parti l-kbira wara d-drawwiet folkloristiċi. Lejlet il-btala, l-anzjana faqqgħet gallettini speċjali, iżda kien impossibbli li taħdem direttament dak il-jum. Minn qabel, il-bdiewa kienu qed jippreparaw għal Thunder possibbli u nirien: għamlu provvisti tal-ilma, aqra konspirazzjonijiet speċjali u talb. Fuq il-ġurnata Ilin fl-irħula kien soltu li tiġi organizzata ikla kollettiva - il-Bratchina, li fiha ħadu sehem biss l-irġiel. Madankollu, filgħaxija dan l-avveniment ħareġ f'festi nazzjonali bil-parteċipazzjoni taż-żgħażagħ. F'xi oqsma, kien soltu li wieħed jirranġa l-iskejzjar fuq tliet passi, kważi bħas-siġar tal-Milied.

Barra minn hekk, fir-Russja kien maħsub li wara t-2 ta 'Awwissu n-natura tibda tgħix fil-kalendarju tal-ħarifa: pjanti, annimali u għasafar qed jippreparaw għax-xitwa, it-temp isir kesħin. Imma l-festa tal-Kristjani Griegi, għall-kuntrarju, ikkoinċidiet mal-quċċata tas-sħana, u għalhekk il-qaddis spiss kien mistoqsi dwar it-tluq tax-xita. Kien hemm ukoll festi popolari bi qbiż obbligatorju fuq in-nar.

Interpretazzjoni tal-Folk, għaliex ma jgħumux wara l-jum ta 'Ilyin?

Wieħed mill-aktar sinjali komuni tal-festa kien il-projbizzjoni ta 'l-għawm f'ġibjuni naturali. Issa jidher li ħafna mhumiex meħtieġa, iżda l-antenati tagħna kienu jafu eżattament x'jiġri jekk tiekol wara l-Jum ta 'Ilyin - marda serja jew mewt minn strajk sajjetti, minħabba li azzjonijiet bħal dawn jistgħu joħolqu rabja mal-qaddis formidabbli. In-nies ħarāu bosta spjegazzjonijiet għall-ħolqien ta 'din is-superstition. L-ewwelnett, skond il-leġġenda, kull darba li profeta tħalli Awissu 2 fuq il-karru tiegħu għal triq tas-sema, wieħed miż-żwiemel tiegħu jitlef nagħla, li jaqa 'ġo xmara jew għadira, jagħmel l-ilma kiesaħ fiha. It-tieni, il-verżjoni kemmxejn ironika hija li "l-ilma huwa kiesaħ, għax Ilya kiteb fl-ilma". It-tielet nett, il-bdiewa jemmnu li fuq il-jum ta 'Ilyin u wara dan l-ispirti ħżiena, b'mod partikolari s-sireni, huma attivati, u dawk li jitilgħu fl-ilma, jirriskjaw li jsiru vittmi tagħhom.

Huwa possibbli li jmorru l-banju wara l-Ilin tal-Ortodossa tal-ġurnata f'termini tal-knisja?

Il-kannelli tal-Knisja dwar is-superstition popolari huma estremament negattivi, meta jitqiesu bħala reliġjon tal-paganiżmu. Il-kleru huma mħeġġa biex ma jemmnux f'dan is-sinjal ta 'dnub u biex ma jsegwux.

Spjegazzjoni xjentifika, għalfejn ma tghajjegx wara l-jum ta 'Ilyin?

Iżda x-xjenzjati huma konvinti li l-omen tan-nies għandhom qamħ razzjonali. Dwar il-kwistjoni ta 'jekk inti tistax tgħum wara l-jum ta' Ilyin, ir-riċerkaturi jwieġbu fl-affermattiv. Imma kawtela: int verament tista 'tinqered. Wara t-2 ta 'Awissu, il-bidunett isir kiesaħ ħafna, l-ilma m'għandux ħin biex jisħon, hekk persuna tista' faċilment taqbad kiesaħ.