Il-filosofija tal-ħajja hija sistema ta 'opinjonijiet tal-bniedem. It-tfittxija għal tweġibiet għall-mistoqsijiet prinċipali fil-ħajja, x'inhi t-tifsira tagħha, għaliex, x'għandek u kif tagħmel, ma tieqafx. Minn żminijiet antiki, l-imħuħ tal-filosofi filosofizza fuq dan. Ġew iffurmati għexieren ta 'eżerċizzji, iżda n-nies għadhom jistaqsu lilhom infushom dawn il-mistoqsijiet.
X'inhi l-filosofija tal-ħajja?
Il-kunċett ta '"filosofija tal-ħajja" għandu żewġ tifsiriet:
- Filosofija personali, li fiċ-ċentru tagħha hija s-soluzzjoni ta 'mistoqsijiet eżistenzjali dwar l-istat ta' persuna.
- Direzzjoni filosofika, imwielda fil-Ġermanja fit-tieni nofs tas-seklu XIX bħala reazzjoni għar-razzjonalità. Rappreżentanti ewlenin:
- Wilhelm Dilthey;
- Henri Bergson;
- Pierre Ado;
- Friedrich Nietzsche;
- Georg Simmel;
- Arthur Schopenhauer.
Il-kunċett tal-ħajja fil-filosofija
Id-definizzjoni tal-ħajja fil-filosofija kienet okkupata mill-imħuħ ta 'ħafna ħassieba. It-terminu nnifsu huwa multi-stmat u jista 'jarah minn perspettivi differenti:
- bijoloġiċi (bħala forma ta 'eżistenza ta' materja);
- psikoloġiku (bħala forma ta 'eżistenza ta' kuxjenza);
- kulturali-storiċi (bħala forma ta 'eżistenza tal-umanità).
Filosofija tal-ħajja - ideat bażiċi
Il-filosofija tal-ħajja magħqud fiha nnifisha direzzjonijiet varji magħquda b'ideat komuni. Tqajjem bħala reazzjoni għat-tradizzjonijiet filosofiċi skaduti, ikkundizzjonati mir-razzjonaliżmu. L-idea tal-filosofija tal-ħajja hija li dak li jkun huwa l-ewwel prinċipju, u biss permezz tiegħu wieħed jista 'jifhem xi ħaġa. Il-metodi razzjonali kollha tal-konjizzjoni tad-dinja - fil-passat. Huma sostitwiti minn dawk irrazzjonali. Sentimenti, instinti, fidi huma l-għodod bażiċi biex wieħed jifhem ir-realtà.
Irrazzjonalità u l-filosofija tal-ħajja
L-irrazzjonalità hija bbażata fuq l-uniċità tal-esperjenza tal-bniedem, l-importanza tal-istint u s-sentimenti, għall-kuntrarju tal-konjizzjoni intelliġenti. Huwa, bħall-romanticiżmu fil-letteratura, sar reazzjoni għar-razzjonaliżmu. Kienet riflessa fl-historiciżmu u r-relattività ta 'Wilhelm Dilthey. Għalih, l-għarfien kollu kien dovut għal perspettiva storika personali, u għalhekk huwa afferma l-importanza tal-umanitajiet.
Johann Georg Gaman, il-filosofu Ġermaniż, ċaħad il-proċess tal-meditazzjoni, fittxet il-verità fis-sentiment u l-fidi. Il-kunfidenza personali hija l-kriterju aħħari tal-verità. Sieħba tiegħu għall-grupp letterarju "Storm u l-Onslaught" Friedrich Jacobi exalted il-kunfidenza u ċ-ċarezza tal-fidi għad-detriment ta 'għarfien intellettwali.
Friedrich Schelling u Henri Bergson, imħassba dwar l-uniċità tal-esperjenza tal-bniedem, irriżultaw għall-intuwittiviżmu, li "jara l-affarijiet inviżibbli għax-xjenza". Il-moħħ innifsu ma kienx annullat, tilfet ir-rwol ewlieni tiegħu. L-istint huwa l-magna li hija l-bażi tal-eżistenza. Pragmatiżmu, eżistenzjaliżmu, irrazzjonalità hija filosofija tal-ħajja li twessa 'l-kunċett tal-ħajja u l-ħsieb tal-bniedem.
It-tifsira tal-ħajja tal-bniedem hija l-filosofija
Il-problema tat-tifsira tal-ħajja fil-filosofija kienet u għadha rilevanti. It-tweġibiet għall-mistoqsijiet dwar it-tifsira tal-ħajja u dak li jagħmel il-ħajja sinifikanti huma mfittxija minn filosofi ta 'direzzjonijiet differenti għal sekli:
- Il-filosofi tal-qedem kienu unanimi fl-opinjoni li l-essenza tal-ħajja tal-bniedem tinsab fit-tfittxija ta 'ġid u kuntentizza tajba. Għal Socrates, il-kuntentizza hija ugwali għall-perfezzjoni tar-ruħ. Għal Aristotle - l-inkarnazzjoni ta 'l-essenza tal-bniedem. U l-essenza tal-bniedem hija r-ruħ tiegħu. Ix-xogħol spiritwali, il-ħsieb u l-konjizzjoni jwasslu għall-kuntentizza. Epicurus ra s-sens (kuntentizza) bi pjaċir, li huwa rrappreżenta mhux bħala pjaċir, iżda bħala nuqqas ta 'biża', tbatija fiżika u spiritwali.
- Fil-Medju Evu fl-Ewropa, il-kunċett tat-tifsira tal-ħajja kien relatat direttament mat-tradizzjonijiet, l-ideali reliġjużi u l-valuri tal-klassi. Hawnhekk hemm xebh mal-filosofija tal-ħajja fl-Indja, fejn ir-ripetizzjoni tal-ħajja tal-antenati, il-preservazzjoni tal-istatus tal-klassi huma essenzjali.
- Il-filosofi tas-sekli XIX-XX jemmnu li l-ħajja tal-bniedem hija bla sens u assurda. Schopenhauer argumenta li r-reliġjonijiet u l-kurrenti filosofiċi huma biss tentattivi biex isibu tifsira u jġibu ħajja bla sens. Eżistenzjalisti, Sartre, Heidegger, Camus, assimilaw il-ħajja bl-assurdità, u persuna biss tista 'tagħmel xi sens ta' l-azzjonijiet u l-għażliet tiegħu stess.
- Approċċi pożittivi u pragmatiċi moderni jsostnu li l-ħajja takkwista dak it-tifsir, li huwa importanti għal individwu fil-qafas tar-realtà tiegħu. Jista 'jkun xi ħaġa - kisbiet, karriera, familja, arti, vjaġġar. Dak li persuna partikolari tivvaluta l-ħajja tiegħu u tfittex. Din il-filosofija tal-ħajja hija viċina ħafna għal ħafna nies moderni.
Il-filosofija tal-ħajja u l-mewt
Il-problema tal-ħajja u l-mewt fil-filosofija hija waħda mill-elementi ewlenin. Mewt bħala riżultat tal-proċess tal-ħajja. Il-bniedem bħala kwalunkwe organiżmu bijoloġiku huwa mortali, iżda b'differenza annimali oħra, huwa jirrealizza l-mortalità tiegħu. Dan jimbuttah għall-ħsibijiet dwar it-tifsira tal-ħajja u l-mewt. Id-duttrini filosofiċi kollha jistgħu jiġu kondizzjonalment maqsuma f'żewġ tipi:
- M'hemm l-ebda ħajja wara l-mewt . Wara l-mewt, ma jkun hemm l-ebda ġid, flimkien mal-ġisem ta 'raġel, ir-ruħ tiegħu, is-sensi tiegħu, jinżel.
- Ħajja wara l-mewt hi . Approċċ ideali-reliġjuż, il-ħajja fid-dinja hija preparazzjoni għal wara l- ħajja jew reinkarnazzjoni.
Kotba dwar il-filosofija tal-ħajja għall-iżvilupp personali
Il-finzjoni tista 'tkun sors eċċellenti għal kjarifika filosofika. Mhux biss kotba tax-xjenza xjentifika jew popolari, miktuba minn filosofi, jintroduċu ideat filosofiċi ġodda u jagħtu spinta lill -iżvilupp spiritwali . Ħames kotba li fihom tiġi ppreżentata l-filosofija tal-ħajja umana:
- "Barranija" . Albert Camus. Il-ktieb huwa finzjoni, fiha l-awtur irnexxielu jirrifletti l-ideat bażiċi ta 'l-eżistenzjaliżmu, anke aħjar milli fil-trattati filosofiċi.
- Siddhartha . Hermann Hesse. Dan il-ktieb ser iġorr il-ħsibijiet tiegħek mill-preokkupazzjonijiet tal-futur għall-ħsibijiet tas-sbuħija tal-preżent.
- "Ritratt ta 'Dorian Gray" . Oscar Wilde. Ktieb kbir dwar il-perikli assoċjati ma 'kburija u vanity, fiha l-qarrej isib ħafna awto-riflessjoni u tfittxija sensual.
- "Hekk hu qal Zaratustra . " Friedrich Nietzsche. Nietzsche bena waħda mill-aktar filosofiji oriġinali u radikali fl-istorja sħiħa tiegħu. L-ideat tiegħu għadhom jibgħatu mewġ ta 'xokk mill-komunità Nisranija. Ħafna nies jirrifjutaw is-slogan ta 'Nietzsche li "Alla huwa mejjet", iżda f'dan ix-xogħol Nietzsche verament jispjega din id-dikjarazzjoni u jesprimi ideat interessanti dwar il-ħajja fid-Dinja.
- "Trasformazzjoni . " Franz Kafka. Ladarba tkebbseb, l-eroj ta 'l-istorja jiskopri li jkun inbidel fi insett kbir ...
Films dwar il-filosofija tal-ħajja
Id-diretturi jibdlu l-pitturi tagħhom għat-tema tal-ħajja tal-bniedem. Films dwar il-filosofija tal-ħajja, li ser tagħmel inti taħseb:
- «Siġra tal-Ħajja» . Iddirejt minn Terrence Malick. Dan il-film iqajjem miljuni ta 'mistoqsijiet retorika dwar it-tifsira tal-ħajja, il-problema ta' l-identità umana.
- "Sunshine eterna tal-Mind Spotless" . L-istampa ta 'Michel Gondry, rilaxxata fl-iskrins fl-2004, hija tip ta' tagħlim filosofiku dwar kif tgħix il-ħajja tiegħek, tagħmel żbalji u mhux tinsa minnhom.
- Funtana . A movie meraviljuż minn Darren Aranofsky se juri interpretazzjonijiet ġodda tar-realtà.