L-antropoċentriżmu huwa tagħlim li l-idea prinċipali tiegħu hija li ċ-ċentru tal-univers, l-għan tal-ġrajjiet kollha li jseħħu huwa persuna. Barra minn hekk, hu stess huwa mikrokożmu, u jinterpreta mill-ġdid dak kollu permezz tal-priżma tal-fehmiet tiegħu, il-qsim tal-verità u l-moħħ.
X'inhu l-antropoċentriżmu?
L-antropoċentriżmu huwa perspettiva ideali li turi li l-bniedem huwa l-konċentrazzjoni tal-Cosmos u l-għan ewlieni ta 'dak kollu li jiġri fid-dinja. Mill-Latin huwa tradott, bħala taħlita ta 'kliem "persuna" u "ċentru". X'inhu l-antropoċentriżmu fil-filosofija? Fl-antikità, Socrates fformula l-ewwel dan it-terminu, aktar tard kien appoġġjat mill-filosofi ta 'żminijiet moderni. Huwa dwar il-fatt li l-valur tal-ħajja huwa bbilanċjat biss mill-valur ta 'ħajja oħra bħal din, u xejn iżjed. Fid-dinja moderna l-kelma "antropocentrism" hija interpretata f'bosta tifsiriet:
- Filosofiku . Man - l-ogħla għan ta 'l-univers.
- Lingwistika . Bilanċ tal-valuri.
- Ekoloġiku . Il-bniedem huwa l-kaptan tan-natura, għandu d-dritt għal xi tberik tagħha.
X'inhi d-differenza bejn l-umaniżmu u l-antropoċentriżmu?
Uħud jidentifikaw l-antropoċentriżmu u l- umaniżmu , iżda dawn huma affarijiet differenti:
- L-umaniżmu huwa kumpless ta 'teoriji li jirrappreżenta persuna li taf kif taħseb u taġixxi b'mod indipendenti, biex tarmonizza r-relazzjonijiet bejniethom u d-dinja.
- L-antropoċentriżmu huwa dottrina li permezz tagħha l-bniedem huwa l-għan tal-avvenimenti kollha, il-fenomenu tiegħu jopponi biss il-fenomenu tal-ħajja.
L-antropozentriżmu huwa differenti mill-umaniżmu minħabba li, skont din id-dottrina, id-dinja kollha tal-madwar għandha sservi lill-bniedem. Anthropocentrist huwa konsumatur li jeqred in-natura tal-għajxien, bħala li għandu d-dritt għal dan, konvint li d-dinja kollha għandha sservi biss lilu. Umanista jipprova li ma jikkawżax ħsara lill-oħrajn, juri ħniena, ix-xewqa li jgħin u jipproteġi.
Il-prinċipju ta 'antropoċentriżmu
Il-karatteristiċi tal-antropoċentriżmu huma fformulati abbażi tal-prinċipji bażiċi ta 'din id-dottrina:
- Il-valur ewlieni huwa persuna , bħala kreatura li tiswa lilha nnifisha, kull ħaġa oħra fin-natura hija evalwata skont il-livell ta 'utilità għalih.
- Id-dinja tal-madwar hija l-proprjetà tan-nies , u jistgħu jittrattawhom kif jidhrilhom xieraq.
- Fil-quċċata tas-sellum soċjali hija persuna , fit-tieni pass - affarijiet maħluqa minnu, fuq it-tielet - oġġetti ta 'natura li għandhom valur għall-persuna.
- L-ideat tal-antropoċentriżmu jipprevedu: il-konnessjoni man-natura tidher biss meta tirċievi t-tberik meħtieġ għan-nies.
- L-iżvilupp tan-natura għandu jobdi l-proċess ta 'żvilupp uman, u xejn iżjed.
Antropocentrism u naturocentrism
Il-kunċett ta '"antropoċentriżmu" ħafna drabi jopponi għan-naturocentrism, iżda flimkien mal-polarità, huma magħqudin minn karatteristika waħda: in-natura tidher bħala xi ħaġa esterna għall-bniedem. Qed nitkellmu dwar il-modi ewlenin: is-sjieda u l-eżistenza.
- L-antropoċentriżmu jasserixxi d-dritt tal-bniedem li jiddisponi mill-għana naturali.
- Naturocentrism huwa tagħlim viċin il-Buddiżmu, l-idea ewlenija tiegħu ġiet ifformulata minn Francis of Assisi: il-fidi b'abbuża tajba tgħin lil persuna biex tokkupa mhux tmexxija iżda pożizzjoni demokratika fir-rigward tan-natura. In-nies m'għandhom l-ebda dritt li jinterferixxu fl-iżvilupp tan-natura, biss biex jgħinu u jimmultiplikaw.
Antropokentriżmu Kristjan
L-antropoċentriżmu reliġjuż jippreżenta l-istess ideat, biss f'ċertu interpretazzjoni, meta titqies il-moralità Nisranija. Il-prinċipji ewlenin ta 'din it-tendenza huma:
- Alla huwa l-personifikazzjoni tan-natura, bħala l-Ħallieq tiegħu.
- Biss il-bniedem hu maħluq "fl-immaġni u x-xebħ ta 'Alla," għalhekk huwa fuq kollox maħluq mill-Mulej.
- Alla ta lin-nies il-kontroll fuq id-dinja tan-natura.
- Peress li l-oġġetti kollha tad-dinja mhumiex godlike, huma imperfetti, jistgħu jiġu kkoreġuti.
Il-Kristjaneżmu jikkunsidra r-rieda tal-bniedem bħala l-ogħla oġġett, li qed tistinka biex tagħti l-imħabba u s-sbuħija. Fis-seklu 21, l-ideat ta 'l-antropoċentriżmu huma ppreżentati bħala prinċipji ta' l-armonija tal-bniedem man-natura:
- biex jistudjawha, u mhux biex jirbħu;
- ħlief għall-ġenerazzjonijiet futuri;
- bir-rimi bir-reqqa tar-riżorsi;
- timminimizza l-ħsara li ssir fl-interess tat-titjib tat-teknoloġija.